“頭部陰麵主要是提麵部和頸部前側，具體要求是麵部和頸部前側肌肉放鬆，然後順應地球引力向下鬆垂，開始時雙眼上眼皮，可以放鬆後自然下垂，眼神收斂內視，進而可以使雙目平視，再在保持頭部不動的同時，以三十五度角向上視，但要求所視遠方景物似見非見，鼻子放鬆，如同嗅花草樹林的香味，口部不許緊閉，上下牙齒輕合，如咬牛筋但不能咬斷，舌微上卷，在這種狀態下口腔內的唾液會增多，將其慢慢下咽，並隨其勢向丹田處撤氣，耳如聽遠處微雨之聲，麵部表情整體放鬆。”

  ??吳朗說完後，從椅子上站起來，給廖傲天和廖夫人，左氏兄弟各敬了一碗酒，才又說道：“四肢的"陰鬆陽緊"，主要有"內撐外裹"，在保持以上的基礎上，上肢按照"內角撐、外角裹"的要領進行鍛煉，具體就是手臂內側先放鬆，然後三個角，手臂與軀幹結合部的夾角、肘彎角、手腕角，在放鬆的基礎上撐開，而手臂外側先放鬆然後 進行拉伸，在內角撐的同時向內裹。”

  ??“這樣，上肢就會產生外側肌肉拉緊，而內側肌肉鬆撐的形態，也就是上肢肌肉的陽緊陰鬆，下肢要實現"內撐外裹"相對比較困難，因此，習者不必拘泥細節，腿部"內撐外裹"的要領，首先要來看腿部的"內角"與"外角"，腿部的"內角"，包括：雙腿之間的夾角、腿與軀幹之間的夾角，也就是胯根處、膝蓋的後彎處、腳麵與小腿之間的夾角；而腿部的"外角"則是指，上述這些"內角"反麵的角度，包括：臀部的夾角、膝蓋的前側夾角、腳後跟的夾角等；按照"內角撐、外角裹"的要領，則腿部的內角都應該反向撐開，而內角則向裏包裹。”

  ??廖南星仔細聆聽著吳朗的每一句話，不敢有絲毫的懈怠疏忽，知道吳朗這是在細致的教導自己，機遇難得。

  ??“所謂"四點定位"是指上肢的兩個肘尖和下肢的兩個膝蓋，要像定在空中一樣，不能起落移動，導致動作變形，兩肘尖與兩膝蓋這四個點除了要保持定位以外，還要有"內合"之意，即兩膝兩肘要有在空中，畫一個水平麵的"（）"的意念與力感，但是其實際位置並不能隨之移動，這種四點定位後的內合要領，不僅僅可以進一步加大，肢體陽麵的拉伸量，還可以增強軀幹陽麵的拉伸量。”

  ??“還有"四角內陷"，所謂"四角"是指把身體軀幹看作是一個長方形，長方形的四個角就是我們所說的"四角"，具體來說，就是指四肢與軀幹的四個結合部位，即兩個胯根和兩個手臂與軀幹的結合部，這四個部位的要領總體上來說就是"內陷"，即向後"貼陷"，如果在"四點定位"的基礎上，做到了這四個點的下陷，用手就可以摸得到。”

  ??“而且"四角內陷"還要與前麵的"四點定位"同時進行，而且形成矛盾爭力，具體的心法就是，在"四點定位"的基礎上，用軀幹的"四角"分別向後拽拉"四點"，即用雙臂與軀幹的結合部分別向後"拽拉"兩個肘部，而肘部要保持不動，與之形成爭力；而用兩個胯根向後"拽拉"兩個膝蓋，而膝蓋也同樣保持不動，與胯根形成矛盾爭力，"四角內陷"的作用首先是可以避免出現挺胸挺腹的錯誤動作，誘導身體真正形成"含胸收腹"的正確狀態；同時，"四角內陷"的要領還可以進一步增大身體的拉伸量，使功效得到強化。”

  ??說完之後，吳朗又起身站到餐廳空地處，給廖南星做起了示範，廖南星在一旁也跟著比劃個不停。

  ??廖佳怡雙肘放在餐桌上，雙手托著下巴，一眼不眨地看著吳朗的每一個動作，神色之中的愛意濃鬱熾熱，不知道在想些什麽。

  ??隨後，廖傲天和廖夫人，左氏兄弟也含笑各敬了吳朗一碗酒，吳朗也一一回敬了眾人，大家客套了幾句之後，又重新坐在椅子上。

  ??吳朗深深吸了一口煙之後，又說道：“在保持上述各項要領的同時，還應該做到"陰麵鬆垂"，因為上述各項要求，都是在誘導四肢抻緊拉伸，這種拉伸狀態還必須與"鬆垂"的狀態相結合，才能形成鬆緊結合的矛盾狀態，具體方法就是在保持"四點定位"、"內撐外裹"、"四角內陷"的基礎上，要用意念誘導四肢的內側肌肉放鬆，並且自然下垂接受地球引力，這樣，四肢就呈現出了"陽緊陰鬆"的狀態。”

  ??“最後就是"勢若摔碑"，以上要領做好後，人體就會形成一個整體，身體在保持上述各項要求的同時，整體向前略微傾斜，整體前傾不是上體前俯，而是想象身體如同一塊石碑，再將這塊石碑向前整體傾斜，因此又叫"摔碑立"。”

  ??“而由於身體向前傾斜，會使重心也隨之前傾，為了保持身體平衡，不至於前倒，就要加大大椎後繃，並且"下坐"的要領，這個下坐的力正好與整體前傾的力形成一對矛盾力，並且相互抵消，從而保持身體的平衡。這種向前傾斜的要領其作用，除了可以增大大椎的拉伸量以外，還有利於使身體軀幹各部肌肉，尤其是陰麵肌肉，接受地球引力，以便於進一步誘導肌肉鬆墜，增強拉伸量。”

  ??“然後，再將身體的重心與呼吸的重心自然放於丹田處，尤其是呼吸要順暢自然，不能憋氣於胸部，而應該使氣息自然下行，沉於恥骨上方丹田處，以求增功健身之效，這也是保持"空胸實腹"要領的具體方法，必須使身體的"意力"重心放在丹田處，這一點需要特別注意，全身陽麵要拉緊，而陰麵則必須放鬆，尤其是"三窩"就是兩個肩窩和胸窩，絕對不能發緊，否則非旦不能強身反而有傷身之虞。”

  ??廖佳怡和廖南星聽得連連點頭，廖傲天眼中更是流露出濃鬱得讚賞之意，微微頷首。

  ??“肩窩主要起什麽作用？”廖南星看向吳朗，問道。

  ??吳朗含笑道：“有句話叫做"肩窩吐氣"，氣者，勁也。肩窩是張嘴，對著手臂吹氣，勁就到了指尖，站樁，打拳都是這樣，"騰"，形意拳隻煉向上的勁，從不練向下的勁，鬆了自然有沉勁，"蓄"，煉收，含著勁打拳，所以煉功架是不發勁的，發著力打拳，看著挺猛，打人身上就不好使了，含著勁煉拳，兜著勁打人，才對。 ”

  ??“"肩井"如瀑布一樣傾泄而下， 是"重力"，對應"肩井"的是"湧泉"，打拳時，"湧泉"似噴泉般向上湧出，身勢借著這股勢頭鑽出，這種煉法可將意氣勁合一，帶動全身，配合上呼吸，不是意守丹田，而是氣息在丹田中來去。打拳時，出拳時肚子也微微頂一下，收拳時肚子微微斂一下，好像是第三個拳頭，多出了一個肚子，不局限在兩隻手上，三點成麵，勁就容易整了。 ”

  ??“還有一個方法，先正尾椎，尾椎很重要，心情不好時，按摩一下尾椎，就會緩解，從尾椎一節一節脊椎骨頂上去，直到後腦， 脊椎自然會反弓，腦袋自然會後仰，兩手自然會高抬，然後下巴向前一鉤，手按下，脊椎骨一節一節退下來。如此反複練習，會有奇效。脊椎就是一條大龍，它有了勁力，比武時才能有"神變"， 比方說，樁功都是動的，不過很慢很微，外人看不出來。樁功是"慢練"， 這些都是入門的巧計，基本功，雖說練功夫的"功夫"，指的還不是這個，但練就會有效果。”

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