至於親情？溫蓉覺得那些認為富人就一定不幸福的人，百分之一萬是那些吃不到葡萄說葡萄酸的人。

  ??或許她的父親，溫文是因為有點小錢就變壞的，但溫蓉從不認為那是金錢本身的問題。無論是男人還是女人。隻有自律的人，才是永恒的好人。或許，她家若是一生困苦，便不會有後來的諸多紛爭，但……那樣的困苦生活若持續一生，溫蓉並不認為自己會幸福。

  ??怎麽說呢！就像一個人走一條荊棘叢生的路，卻仍能樂觀的堅持不懈努力奮進。我們就認定那樣的路才是好的，才是這個人衷心喜愛的。

  ??其實，他之所以能樂觀並堅持，是因為他知道，走完這條荊棘叢生的路，迎接他的，將是更加美好的將來。如果，讓他永遠走這條荊棘叢生，沒有盡頭的路，他是絕不可能繼續堅持的。貧賤夫妻百事哀便是如此。

  ??為了買保時捷還是法拉利而吵架，絕對比為了先買油還是先買鹽而吵架而更為人們所樂見。

  ??溫文之所以背叛那個家，而且兩世都是在家裏剛有起色時背叛。難道僅僅是因為錢不是個好東西？人家說：男人！沒有好壞之分，隻有貧富之別。溫蓉的理解是，好男人，不論貧賤，都是品格高潔，富有責任心，愛妻愛子。那些垃圾男人。貧困時，他沒本事出挑，便隻好老實的將自己的齷齪深藏，一旦稍有餘力，便會拋家棄子。這樣的男人，溫蓉隻會遠離。或許有些女人，如果知道自家男人如此，會千方百計想著不讓家裏富裕，但溫蓉不是。

  ??同時，這樣的女人，若是將來吃到苦頭，溫蓉也隻會送對方兩個字：活該！

  ??就像宮婉，如果在知道溫文是什麽樣的人後，仍執迷不悟的話，溫蓉除了會送她“活該”兩字外，絕不會因對方是自己母親，而有絲毫憐惜。

  ??其實，歸根結底，也就是那一個道理。錢，就像女人眼中的男人那樣。沒有什麽好壞之別，端看你如何看待。是做金錢的奴隸，被其奴役出賣靈魂與感情。還是，奴役金錢，讓其為自己的感情添磚加瓦，全在自己的一念之間。

  ??既如此，那麽有足夠的金錢讓自己的子孫後代可以奴役，又有何不可？若他們非要作繭自縛，讓金錢奴役。那可就怪不得她溫蓉啦！

  ??窮人想致富，那是千難萬難；富人想變窮，那還不是很簡單的事？既想花著祖輩留下的大把金錢，還要抱怨自己被金錢怎樣怎樣，這樣的人活著也是浪費。

  ??順治帝能將皇位拋了，去做和尚。就不信那些整天喊著沒有自由的孩子，不能拋了金錢，去尋找他自己的所謂自由。

  ??溫襄的想法就更直接啦：“老娘都給你們掙夠幾輩子都花不完的錢了，還敢給老娘嫌東嫌西，不稀罕的直接拿出來燒了。”

  ??這是看出溫蓉有建家族打算的溫襄，在聽到母親的顧慮後，首先飆出的話。當然，她是對著小念寒在說，而不是自家老媽。

  ??宮婉是因為看多了小說中，那些有錢人家的爾虞我詐後，首先提出的顧慮。為了顧及母親的感受。溫蓉在家訓中，第一條便規定：“凡不滿家族安排，欲主動脫離者，家族給予當時普通人家五年的生活費，並保證其不會使得該家族成員，因家族而受到幹擾或報複。”

  ??意思很明確，你不滿家族或家族安排？可以，繼承權等等應得權利一律取消。但相應的，義務也沒了。你不會再受到來自家族的影響。但扣除五年的生活費，你也不會再受到家族的庇護。

  ??有所得必有所失！得失之間，全憑自己衡量。至於其他宮婉提出的什麽對家族第一繼承人失敗者保護措施什麽的。被溫蓉和溫襄同時選擇性的忽略。

  ??既然敢競爭，就要有承擔失敗的勇氣。當然，溫蓉相信，在自己的教導下，三代之內不會出現類似問題。至於三代之後。溫蓉也好，溫襄也罷！都沒什麽太大的感覺。任他們自生自滅好啦！

  ??當然，最主要的是，他們也谘詢了花家和黎家這兩個傳承數千年家族的製度等，才最終能夠這麽灑脫。雖剛開始製度尚不完善。但有黎宵這個一族之長幫著，總比摸黑瞎想要來的現實些。

  ??按黎宵的說法，花、黎兩家能夠傳承數千年，歸根結底，便是他們的中庸思想起到關鍵性的作用。不管是隱於市的花家業好，還是隱於林的黎家業罷！都是秉承這個最根本理念。

  ??但是，黎宵也說，花黎兩家，已經找到獨屬於他們自己的路。溫蓉的家族想要延續千年，也必須有自己真正的家族文化或者說理念。這一點，溫蓉深知，目前的他們，遠不具備，隻能靠後人發展完善啦！他們能做的，便是先讓這個家族得意紮根站穩，僅此而已。

  ??可能是胎教和早教起了作用，也可能是基因變異，小念寒是個真正的天才。五個月便能說話，十個月成詞，到一歲，已經能說出很溜的詞句。這還不算，就連宮婉為了實現自己古典美女的希望，而將所有詩詞一古腦塞給他的古詩詞，都能聽一次，便完整背誦，並且記憶極佳。喜的宮婉直把那孩子當做玩具在教，溫蓉雖愛子心切，怕母親的教育，會對孩子造成心理負擔，最終也還是沒有阻止這種行為。

  ??後來，幹脆眼不見為淨，開始忙碌自己的事業去啦！至於和黎宵之間，還是和有這個孩子之前沒什麽兩樣，沒有刻意疏遠，卻也不能算是夫妻或者戀人的相處模式。

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