前文說過，安南軍入侵廣州殘宋，攻陷了邕州、廉州、欽州、梧州等城，直逼廣州城下。嚇得宋欽宗趙恒扔下守城軍民，帶著禁衛軍逃去了泉州。老趙家對內巧取豪奪，對外表麵王道實際舔道，靠大撒幣維持大國形象，是有傳承的。

  大華朝傳來信息，林衝保證不在廣州殘宋與安南入侵者相爭時攻擊殘宋，並把這個保證登載在新華旬報上，新華旬報還建議宋欽宗速速調回在福建路、江南西路、荊湖南路等地與大華軍相持的軍隊，回救廣州，趕跑安南人，殘宋朝廷內部也多有人如此建議。

  但趙恒還是帶著朝廷重臣，禁軍主力跑了，剩下二三萬雜軍在廣州，由都統畢進領著，端明殿學士李光不願跟趙恒逃跑，主動請纓留守廣州。麵臨安南入侵，大華朝和廣州殘宋的不同應對，使得趙恒的威望，持續下滑。

  廣州人卻不願等死，他們有錢出錢，有力出力，數萬民眾武裝起來，在畢進和李光的率領下，固守廣州，令安南軍隊攻擊近一個月而無法破城。

  一開始廣州軍民是惶恐的，守城是生疏的，一段時間過去後，廣州城守出了經驗，守出了信心。但就在此時，意外發生了。

  話說來自大食和波斯的商人，海路上的，自隋唐起便開始計入中國，漸漸地，有人定居於中國，而大商港廣州城，便是他們的首選。

  這些定居的番客，漸漸形成了勢力，收買地方官員，建教寺，傳青教，還組建了一支主要由昆侖奴（黑人）為主的雇傭軍，兵力多達數千人。甚至有一次，番客們竟然指揮這支雇傭軍劫掠、焚毀廣州城，然後乘船西去，此時已趨衰弱的唐朝朝廷對此也是無可奈何。此後，番客在廣州我行我素，成為城中最無法無天的群體。番客成群成勢後，行為模式基本上是林衝穿前眾所周知的，即：我到你處，你要尊重我的習俗；你到我處，你要遵守我的習俗。

  前唐黃巢起事，圍攻廣州，番客的這支雇傭軍參與了守城。黃巢破城後，一為報複，二為奪財，將廣州番客幾乎殺盡。經商番客不敢來華，又不舍中國生意重利，有許多便在安南和占城這兩個最近的地方設立據點，定居的也不少。

  北宋立國後，開廣州、泉州、明州等城的市舶司，恢複海貿，番客重又雲集廣州。宋庭沒允許番客成軍，卻許他們自募護衛。林衝穿前史上，後來到了南宋，番客勢力愈大，護衛成軍，南宋末泉州蒲壽庚便喧賓奪主，控製了泉州，屠戮趙氏皇族數千人，叛宋投元。

  安南軍攻城，按說番客應該出錢出力，共保廣州。不想安南軍中，太尉楊英珥帶了些個番客，乃是廣州城內番客的親族。楊英珥排番客提前潛入廣州，策動廣州城內番客，並答允支持他們在安南和中國傳教。番客教義，便是認教不認國。廣州城裏的番客並護衛，在一個無月漆黑的深夜，搶下了廣州通天門，放入了安南軍。

  畢進引著敗兵，護著李光，出安上門，奔南海（佛山）縣城。廣州城遭遇浩劫，十萬安南軍便如十萬畜生，在廣州城燒殺搶奸，無數百姓家破人亡，就連勾連安南軍的番客，不少也遭了兵禍。

  楊英珥正要乘勝追擊，進攻南海城，收到了安南狼主李陽煥的加急禦令，令他放下一切，緊急回援，說大華軍已經殺入安南，正在圍困安南首府升龍城。

  楊英珥無奈，隻得班師回國。因為搶來的東西太多，道路不暢，一路快不起來，等到了升龍，大華軍已然撤走，安然狼主李陽煥已經“收複”了升龍城。君臣相見，一番唏噓不必多言。

  確認了安南軍退走，李光和畢進回到廣州城，救死扶傷，恢複民生。幾天後，大華軍攻擊安南，使安南軍退回的消息傳來。幸存的軍民，心中對大華朝多了一份認同；對宋欽宗趙恒，多了一份鄙夷。

  得知安南軍破廣州城劫掠後退走，身在泉州的趙恒，陷入了糾結。按說敵軍退走，趙恒必須回廣州；但廣州經此破城大難，城破房塌，財毀人亡，回去還得花錢花功夫整治恢複。可殘宋沒錢啊！

  還在泉州的趙恒召集文武商議，眾人各持看法，莫衷一是，有人說必須回廣州；有人建議將泉州改名臨安，作為殘宋朝廷的臨時行在；更有人建議幹脆遷都泉州，將泉州改名泉京。

  吵吵了二日，沒有什麽結果。直到趙恒聽說，大華朝名將嶽飛，對自己和母親兩人受趙恒愚弄幫助趙恒逃出汴京一事，耿耿於懷，誓言要將趙恒抓回汴京，以彌過失，而且嶽飛已到了浙江路南部，正在組織兵馬。

  這下嚇著趙恒了，他獨斷專行，下令回朝廣州。

  嶽飛實際並未領軍南攻。大華朝立國之後，戰事連連，從未有停，國力幾近枯竭，年年發行國債，寅吃卯糧。虧得自登州起，林衝的商業信譽還是很高的，所以勉強應對了下來。

  事實上大華朝很多文武，都主張立馬滅了廣州殘宋。林衝留著宋欽宗，除了眼下大華朝需要休養生息之外，最主要的原因是殘宋對大華朝有用。

  大華朝立國之後，國法國策與曆朝曆代完全不同，貶儒貶佛，揚技揚武，推行新學，變科舉為大學入學考試；政權下鄉，削弱打擊豪強；除烈屬軍屬還有爵位擁有人可以有定額土地免稅，稅賦一視同仁，士子文人官員鄉紳等，一律同稅，而且每戶土地越高，稅負越重。很多憎恨害怕大華朝的人，都跑去殘宋。若是沒有殘宋，這些人留下來多半是要給大華朝找麻煩的，輕則陽奉陰違，重則舉兵造反。而且這些崇儒文人、僧人、還有霸占土地盤剝地方的豪強，對大華朝而言，毫無用處，可謂垃圾，或者垃圾不如，因為垃圾還不會搗亂。

  廣州殘宋，就是大華朝的垃圾桶，專門容納大華朝境內這些心懷異誌對大華朝有害無利的人。而且這些人當中，相當一部分人經曆了大華朝和殘宋兩邊的對比，反而會念大華朝的好。這部分人當中，就有陳東。

  陳東是丹陽人，很早就有聲名，灑脫不拘，不肯居於人下，不憂懼自己的貧寒低賤。十七歲（1103年）入學，政和三年（1113年）入太學。

  蔡京、王黼當時用事專權，人們不敢指責，隻有陳東無所隱諱忌諱。他參加宴會集會，在座的客人害怕連累自己，都避開他。後來以貢士進入太學。宣和七年（1125）十月二十七日上書請誅蔡京、童貫、王黼、梁師成、朱勔、李邦彥等“六賊”，以謝天下。宋欽宗趙恒繼位後，先後除去蔡京、童貫等宋徽宗的舊臣，得掌大權，應該說陳東為他打下了極好的輿論基礎和群眾基礎。

  趙恒逃出開封，到廣州再立殘宋，陳東等多數太學生，還有許多不滿大華朝的文人名士、儒生儒徒，紛紛追隨南下。

  隻是殘宋近年苟延南方數路，除了嘴上叫喚，無有奮發圖強恢複故宋的行動。宋欽宗君臣知道打不過大華軍，隻求拖延下去，祈禱大華朝有變。

  陳東卻等不及，他屢屢上書，還帶領太學生請願啥的，令宋欽宗十分厭惡，隻為了維持賢君形象，不便對陳東如何。

  這回宋欽宗逃去泉州，陳東沒有跟去，而是留在廣州。留守廣州的文武，李光和畢進，前者與陳東有舊，後者對陳東仰慕，廣州城破時，兩人引軍逃去南海，帶上了陳東。

  宋欽宗回到廣州，屁股尚未坐穩，陳東又上書了，還是鼓動了一幫人伏闕上書，矛頭直指逃去泉州的宋欽宗君臣，說他們貪生怕死臨陣脫逃，不配為人君人臣，不如大華朝能兄弟鬩於牆外禦其侮。要求處斬黃潛善等奸臣，要宋欽宗下罪己詔。

  宋欽宗看了大怒，黃潛善趁機對宋欽宗說：陳東不死麻煩不絕，必須處死陳東。

  欲知陳東生死，且聽下回分解。