第187章 第十三次相親102
作者:東方甲天下      更新:2021-09-18 12:49      字數:2101
  人真的是很奇怪。

  明明沒有減掉哪怕一丁點水分,他就是覺得身體變輕了,而且不是輕了一斤兩斤,簡直是身輕如燕,甚至可以展示登萍渡水的絕技。

  難怪有人把世界看成是大腦自我催眠產生的幻覺。

  當然,也有人把有這種想法的人,視為神經錯亂者,調侃這些人是醉酒的腦科大夫在做手術時,把其腦子裝到屁股上去了。

  那麽,世界是幻覺嗎?

  自然不是。

  人們隻要使勁掐一下胳膊,就能明白,世界是真實的,絕對是客觀存在的。

  但是,我們感受到的一切,都是主觀的。

  包括指甲印傳來的火辣辣的疼。

  事實上,世界上有一種人會從這種疼感受到快樂。

  就好比

  說實話,他不太相信人能真的做到完全客觀評價某物或某人。

  至少,他無法做到。

  他雖沒有極端到,不喜歡誰就希望誰去死,但也無法去誠實實意讚美一個讓他討厭的人。

  有很多人總會誇耀自己做事有多公平。實際上,能有多公平呢?

  比如:蜘蛛。

  站在人的角度看,這種蟲子能消滅蚊蠅的蟲子應該是有益的。

  有一則希臘神話故事,還把蜘蛛神話為擅長紡織的美女的化身。

  但是,在座位獵物的昆蟲眼中,蜘蛛不是益蟲,而是一群會織網的魔鬼。

  這些魔鬼長著毛茸茸的身體,有八條怪異的腿,小黑豆一樣的怪眼,還有一張從肚子裏拉出來的血腥大網。

  如果從昆蟲的視角看這張網。

  這大概是一張絕對不可觸碰的死亡之網,必須與之保持距離的禁忌之網。

  可是,在人類眼中,這些殺戮昆蟲的怪物就像是保持環境幹淨的“清道夫”。

  也不知道昆蟲的社會裏有沒有宿命論。

  大概是沒有的。它們的小腦袋容量太小,應該無法產生出如此深邃的奇思妙想。

  有的時候,他真的希望宿命論是真的,但大多數時候,他會對宿命論心生恐懼。

  這心理大致上與秦始皇追求長生的心思一樣。

  要是他也是一位意氣風發的大帝國元首,也一定會想盡一切辦法追求永遠占優現有的一切,就算真的無法避免死亡,也會想辦法把世間的一切權勢、地位、財富、美女以及世人的崇拜,統統帶進墳墓,在死後的冥界繼續享受生前的所有尊容,在那個永恒的黑夜裏奴役被奴役者一萬年一億年。

  如果他是奴隸時代的普通奴隸,會想長生不老嗎?大概率不會。

  奴隸自有奴隸的夢想,但絕對不會是長生。

  不論是哪國人都不會向往希緒弗斯所在的地獄。

  作為奴隸更現實的願望就是有一天成為奴隸主。

  這樣說起來,一條狗的願望是什麽呢?

  是成為狗的主子嗎?還是能當上狗王呢?

  說實話,他不是狗,難知狗的想法。遑論是狗,他連別人的想法都猜不透。

  就在不久前,那位傲氣衝雲霄,霸氣撼鬥牛的人,也就是要來當他領導的那個人,展露出了不為人知的隱秘的一麵。

  當然,也許隻是m君不知道的一麵。或許別人早就熟知此人的此麵。

  記得,有位文學家,或者哲學家說過,人就像是一麵硬幣,總是存在兩麵的。

  這看似是對的。

  不過,m君倒是覺得,人其實就一麵。那另一麵是人的偽裝,就像毛毛蟲彩色的鬣毛,看似五彩斑斕,不過是哄人的鬼把戲。其真身是隱藏在雜毛之下圓滾滾的,像雪茄一樣肥胖的軀體。

  說實話,毛毛蟲有毛在,還像隻蟲子,把毛拔幹淨後,就是一團讓人惡心的腸子。

  很多人也是如此,不能失去偽裝。或許他們的偽裝形態令人作嘔,但是我們要明白,這些人魅一旦卸下偽裝,隻會露出更加令人不可直視的醜陋本質。

  何為人魅?

  有人說,這個詞是用來形容非人非鬼的惡人。

  m君則是直接用這個詞來比劃那些披著人皮的禽牲。

  就像不是所有由碳組成的物質都能被稱為鑽石一樣,也不是所有長著人模樣的生物都配被稱為人的。

  有一個關於哲學家的小笑話。

  有位著名的希臘哲學家說:“人就是兩腿直立得無毛動物。”

  有反對者拿出一隻被去光毛的雞,問大家道:“這就是人嗎?”

  可見,早在古希臘,人們就知道,人不是完全由外在形態定義的。

  如果隻憑一副皮囊來定義什麽事人類。那麽,人和猩猩的區別在哪裏?

  從生物學角度來看,這兩者大概都是屬於哺乳動物的靈長類。

  差異也不過是前者比後者有更高的智力,能做出各種厲害的工具,並可以憑借這些獵殺巨型的生物,諸如:猛獁、鯨魚、大王烏賊之類的巨無霸。

  如果隻是這樣看,人就成了比虎豹豺狼還凶狠殘忍的猛獸。畢竟,老虎獅子雖然吞噬其他動物,但是不會想出花樣百出的烹調手法來折磨那些遇害者。

  m君聽說過很多慘不忍睹的吃法。

  比如:一道叫“三吱”的名菜。

  在傳聞中,這道美食的食材是剛出生的小老鼠。這些小東西渾身都是粉紅色的,不光腿腳柔軟無法支起身體,就連眼睛都還睜不開,當然也就無法從白瓷盤子裏逃走。

  此菜令m君感到不寒而栗的不是食材,而是那血腥暴力的吃法。

  食客首先會用筷子夾起小耗子。此時,耗子會發出第一聲“吱”。

  接著,食客把耗子放進調配好的辣醬裏涮一涮。這時,耗子就喊出第二聲“吱”。

  最後,食客把耗子放進嘴裏,用門牙切斷耗子的脊椎。

  耗子就會發出其平生最後一聲“吱”。

  m君沒有親眼見過這種吃法,身邊也沒有嚐試過此種吃法的人。

  不過,他本人吃過水煮活魚。

  這道菜不像“三吱”那樣在美食界聲名顯赫,但其殘忍程度一點都亞於前者。

  m君親眼見過那條沒死的魚在流淚。

  廚子說,那不是淚,魚根本不會流淚,那隻是水。

  但是,m君知道,人類眼淚的主要成分也不過就是水。